刘 扬 刘宇飞 万波 吴攀钰 黄建 张文金 蔡亮红
三苏祠作为承载三苏文化的重要场所,目前尚未实现数字化管理及成果转化,这在一定程度上限制了其文物保护利用手段的发展和三苏文化的传播度与影响力遥为了实现三苏祠的保护与传承,概述倾斜摄影测量、贴近摄影测量、三维激光扫描、虚拟现实等数字化技术,分析数字化技术在三苏祠保护与传承中的具体应用,包括数字化采集尧数字化建模尧数字化传承等环节,构建了高精度、高保真、精细化的三苏祠古宅场景多元互动平台,以期为古建筑的保护与传承提供参考。
查看详情>>刘 扬 刘宇飞 万波 吴攀钰 黄建 张文金 蔡亮红
三苏祠作为承载三苏文化的重要场所,目前尚未实现数字化管理及成果转化,这在一定程度上限制了其文物保护利用手段的发展和三苏文化的传播度与影响力遥为了实现三苏祠的保护与传承,概述倾斜摄影测量、贴近摄影测量、三维激光扫描、虚拟现实等数字化技术,分析数字化技术在三苏祠保护与传承中的具体应用,包括数字化采集尧数字化建模尧数字化传承等环节,构建了高精度、高保真、精细化的三苏祠古宅场景多元互动平台,以期为古建筑的保护与传承提供参考。
查看详情>>刘宇飞
通过解读眉山三苏祠博物馆藏四通碑刻的内容,能够重现湮没在历史长河中的民国三苏祠保护史,也能接续古祠堂近千年的立祠历史。这四通碑刻是民国时期从个人到政府对三苏祠进行保护的重要文献史料,是除亭台楼榭外留存至今可供人瞻仰的见证三苏祠变迁的珍贵文物,更是近代中国文物保护工作萌发时期的重要例证。
查看详情>>刘宇飞
眉山三苏祠博物馆馆藏清代王士祯《眉州谒三苏公祠》石碑和木匾是同一人作品,记录载体不同,又保存在同一处的文物,二者能相互印证。王士祯的诗较为详细地描绘了清初眉州城和三苏祠的景貌,因此,保存至今的石碑、木匾和记录在上的诗文是研究这一时期眉州城、三苏祠真实情况、变化发展的重要实物和文献佐证材料。
查看详情>>万波
四川眉山三苏祠博物馆珍藏有一件王式《西园雅集图》卷,此图是王式于清顺治十五年(1658)所绘,描绘了北宋元祐二年(1087),以文坛盟主苏轼为中心的十六位文人雅士,在王诜的“西园”作书绘画、读书修身、参禅论道、抚琴养性、鉴赏古物的雅集画面。本文考证王式《西园雅集图》中的圆通大师是法秀,而不是寂照(大江定基)和怀贤。
查看详情>>万波
四川眉山三苏祠收藏有一册苏轼楷书《醉翁亭记》拓本,有近代王瓘、刘鹗、邹安、金蓉镜、周庆云的题跋、印鉴。此拓本是后世鉴赏、研究苏轼楷书的珍贵文物,具有较高的文物价值、艺术价值和研究价值。
查看详情>>万波
四川眉山三苏祠是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙的故居,收藏有丰富的文物,其中有一件极为珍贵的北宋苏轼楷书《丰乐亭记》拓本。此拓本为浓墨精拓、册页装。封皮有近代名人周庆云题签;正文为苏轼楷书《丰乐亭记》。正文之后,有周庆云题跋三则。此件北宋拓本是后世鉴赏、研究欧阳修散文名篇和苏轼书法精品的珍贵文物,具有极高的历史价值、艺术价值和研究价值,弥足珍贵。
查看详情>>